Славянские обычаи приема еды.

В традиции пирушка, обрядовое застолье сопутствует каждому обряду родового да и годового круга – будь тот факт родины или Масленица, поминки иначе Сочельник. На любой ритуальный случай присутствуют специальные обрядовые берега, символика каких соответствует магии эпизода, слова-приговоры, заданное количество деликатесов да и участников.

Зачем прием еды ведь главна на мистическом намерении? Почему, приехав из странствия, в противном случае обыкновенно по истечении многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы наиважнейшим делом тянемся вкусить чего-нибудь семейного — «заземлиться» частичкой родного здания? Питание – то, что мы напрямик впускаем в себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую информацию, да и данные малоизученные дисциплиной вещи как ни что другое ведомы в традиционных культурах. «Наговорить» на двигаюсь в противном случае питье – преданный метод исцелить либо навредить человеку, общая трапеза – старый символ взаимодоверия и единения (отсель брудершафт). Такая неотъемлемая долю приема еды насколько СТОЛ – увлекает в традиционной картине мироздания очень видное участок. В крестьянской избе стол одинаково важен, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах и с ним в народе связано большое количество суеверий. Службы сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Подробнее здесь.

При новоселье в легковесную избу главнейшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на 4 граны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными да и иконами святынями, позже – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и является продлением мироздания Божественного в мире человеческом. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже следом разделяется на приеме еды всеми членами семейства. Тем самым изображением объясняются множественные старинные запреты в поведении за столом: нельзя неспокойно да и неуважительно вести себя, садиться есть грязным, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, длинной грех садиться или же класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – приготовляющийся тронуться в горний покой. )

Оставлять пустопорожную, загрязненную посуду и посторонние предметы на столе – по русскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует признак: допитые бутыли на стол не расставляют, а также убирают под стол. С тою вот же целью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают как вполне можно сильней блюд. В незастольное время на столе всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Садятся за трапезу также не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – вестимо, лидер семейки, ветший кавалер. Затем — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Сильный пол увлекает лавку у стены, девушки – приставную. Коль скоро народу большое количество, то перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а также во вторую замену прекрасная половина человечества. Что до ребят, то их роль в общей пирушке могло начинаться в любое пора, тут как тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к семейному обеду сразу же, когда переходят на крепкую еду. В иных областях ребятишки вкушают в отдельности, покамест не входят в осмысленный лета, когда сумеют блюсти за столом чинное поведение, принятое у огромных. Из числа церемониалов, связанных со столом, немаленькую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле таким обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и закрепить новехонькое сословие, так, например брачные узы. Обход молодых возле стола – один из основных элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода умеет прислуживать и прочей сакральный объект: валежник, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка иначе божатка (крестная маму) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме и таунхаусу. Кроме того кругом стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице рекомендуют обойти вокруг стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.