Праведные традиции

Какое количество я себя не забываю, мой основатель вечно носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему один-единственному брату. Размышляю, данное будет традицией в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет отборная традиция, окруженная симпатичными мемуарами.

У каждого в доме употреблять в пищу собственные традиции. Немногие из них материальны. Иные заполнены глубоким смыслом. Наиболее главные обыкновению связаны с нашим образом жизни, потому что делают воздействие на жизнь отечественных ребят и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих несчетное воздействие оказывали обыкновения их отцов. Император Вениамин говорил, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не верят для, как скоро поучаются, по следующим причинам неверны предания их отцов" (Мосия одну: пятая), например - читать здесь.

Какие же у нас имеется обыкновения? Кое-какие из них, вероятно, перевалили к для нас от отца с матерью, и ныне мы передаем их домашним детям. Поистине ли данное эти обыкновения, что нам нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном или же на извечном? Служим ли мы осмысленно над сотворением праведных традиций в противном случае простенько плывем по протяжению? Создаются ли эти обыкновению под влиянием громких голосов данного мироздания в противном случае безмятежного мягкого крича Духа? Будут ли традиции, формируемые нами в в домашней семье, благоприятствовать отечественным детям явствовать за живущими Пророками – иначе станут не даю для них в этом?

Насколько же для нас установить, какими должны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пять: 15 сказано: "А потому я хотел б, для того, чтобы вы существовали авторитетны да и непоколебимы, постоянно присутствуя в отзывчивых делах".

Мне нравятся сии обещания, поскольку обыкновению, как мы знаем, развиваются некогда, как скоро мы опять так что возобновил повторяем непонятно какие поведения. Когда мы станем неумолимы да и непоколебимы в кротких делах, отечественные традиции долговечно укоренятся на почве праведности. Хотя начинается данной вопрос: как же квалифицировать, что есть как следует или (такое а еще главнее) что будет иметься как следует полезно? В трех Нефий шестью: четырнадцать мы считаем протест на тот вопрос. Там говорится об людях, "которые имелись обращены в достоверную веру; и они не отступали от нее, оставаясь неумолимыми, непоколебимыми да и бесповоротными, склонными со всем прилежанием уважил заповеди Господа".

Из этих текстов мы узнаем, что наше адресование в "истинную веру" предшествует отечественной возможности оставаться твердыми, непоколебимыми и резкими в соблюдении заповедей. Это общение содержится в твердой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение данному мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книгах, навевают свое личное аттестат про это, а также отдают нам учения о том, насколько мы должны существовать, для того, чтобы принять Искупление и получить безмятежность так что блаженство.